СЛАВЯНСКИЕ

        см. Агренев-Славянский Д. А. и Агренева-Славянская О. X.

Смотреть больше слов в «Музыкальной энциклопедии»

СЛАТИН И. И. →← СЛАВЮНАС З. И.

Смотреть что такое СЛАВЯНСКИЕ в других словарях:

СЛАВЯНСКИЕ

корень - СЛАВЯН; суффикс - СК; окончание - ИЕ; Основа слова: СЛАВЯНСКВычисленный способ образования слова: Суффиксальный∩ - СЛАВЯН; ∧ - СК; ⏰ - ИЕ; Сло... смотреть

СЛАВЯНСКИЕ ИЗВЕСТИЯ

журнал православно-монархического направления, орган Петербургского Славянского благотворительного общества. Выходил в 1889-91. Отстаивал идею славянского единства. Издатель-редактор - В.В. Комаров.... смотреть

СЛАВЯНСКИЕ ИЗВЕСТИЯ

журнал православно-монархического направления, орган Петербургского Славянского благотворительного общества. Выходил в 1889 — 91. Отстаивал идею славян... смотреть

СЛАВЯНСКИЕ ИЗВЕСТИЯ

Славянские известия — периодическое издание, преобразованное из "Известий СПб. славянского благотв. общ." (см.). Выходило в С.-Петербурге в 1889—1891 гг. еженедельно, под редакциею В. В. Комарова. С 1892 г. преобразовано в "Славянское обозрение" (см.).<br><br><br>... смотреть

СЛАВЯНСКИЕ ИЗВЕСТИЯ

периодическое издание, преобразованное из "Известий СПб. славянского благотв. общ." (см.). Выходило в С.-Петербурге в 1889—1891 гг. еженедельно, под ре... смотреть

СЛАВЯНСКИЕ И ПРИБАЛТИЙСКИЕ НАРОДЫ

25.0. Славяне входят в европейскую историю около 800 г. до н.э., но экспансия их начинается лишь спустя тысячу четыреста лет, когда индоевропейский протославянский язык разделяется на три ветви (западную, южную и восточную). В X в. славяне занимают территорию, которая простирается от России до Греции и от Эльбы до Волги. От западнославянского произойдут польский, чешский, словацкий и вендский (мертвый) языки; от южнославянского — словенский, сербскохорватский, македонский и болгарский; от восточнославянского — русский и украинский. Славяне приняли христианство в VIII и IX вв. 25.1. Письменные источники о религии славян появляются не раньше V! в. н.э. (Прокопий Кесарийский). Самыми значительными среди них считаются Киевская летопись (XII в.) с рассказом о крещении Руси (988 г.) при Владимире I и упоминания в хрониках о походах против язычников епископа Отто фон Бамберга (XII в.; в изложении Эббо, Херборда и анонимного монаха из Прифлинга), Титмара фон Мерзебурга и Герхарда Ольденбургского (Хельмонд фон Босау) — в последнем случае речь идет о западных славянах. К числу прямых источников относятся только археологические находки, в число которых входят несколько святилищ и статуй. Наконец, славянский фольклор хранит память о некоторых дохристианских богах. 25.2. В Киевской летописи упоминаются семь восточнославянских богов (Перун, Волос, Хорc, Дажьбог, Стрибог, Семаргл и Мокошь), которым приносили жертвы. Мария Гимбутас полагает, что Хорc, Дажьбог и Стрибог — это три ипостаси солярного божества, которое она называет Белобог; у западных славян этот бог, противостоящий инфернальному богу Велесу, получает имена Яровит, Поревит и Свентовит. В Хронике славян (Chronica slavorum) Хельмонд говорит о небесном боге, отце всех богов, который не принимает участия в управлении миром. Эту функцию исполняет Перун, бог грома, чье имя восходит к корню перебить»); в польском языке piorun означает «молния». У балтов (литовцев) бог грозы Перкунас носит имя, родственное индоевропейскому слову, которым обозначается «дуб» — это дерево часто посвящалось небесным богам. Возможно, что под именем Перуна скандинавская по происхождению династия Рюриковичей воздавала почести германскому богу Тору — в норвежской мифологии его мать зовут Фьоргун (от слова «дуб»). После христианизации поклонение Перуну в России было перенесено на получившего прозвище громовник святого Илью, праздник которого отмечался 20 июля обрядами покаяния. Поскольку Илья повелевал дождями, от него, несомненно, зависел будущий урожай. Среди сверхъестественных существ мужского пола нужно назвать многочисленных домашних духов, фамильярно называемых дед или дедушка, духов леса (леший) и предков. Однако большинство сверхъестественных существ у славян женского пола: Мать сыра земля, Мокошка (ср. Мокошь в тексте XII в.), Парка, которая отождествляется с разными женскими существами, хранящими тайну человеческой судьбы, Баба Яга — холодная, уродливая и зловещая, колдунья Ведьма, водяные (вилы) и древесные (русалки) нимфы и т.д. 25.3. Балтийские племена входят в европейскую историю во втором тысячелетии до н.э., однако в письменных источниках о них нет никаких упоминаний вплоть до X в., когда германцы и датчане начинают захватывать их земли. В ходе этого завоевания, которое завершится в XIV в. христианизацией балтов, один из балтийских народов (древние пруссы или пругены) будет полностью ассимилирован, тогда как два других (литовцы и латыши) сохранят национальную идентификацию. 25.3.1. Подобно славянскому, балтийский пантеон включает три главных божества: бездеятельный небесный бог (лит. Диевас, лат. Дивес), бог грома (лит. Перкунас, лат. Перконс) и солнечная богиня Сауле (эст. Сольме), которая, впрочем, по своей функции не совпадает с Велесом — славянским Плутоном. Наряду с ними есть Мать-земля (лат. Земен мате) и бесчисленные сверхъестественные существа женского пола, получившие название духи-матери. 25.4. Библиография. Eliade, H 3, 249–51; M.Gimbutas, Slavic Religion, in ER 13, 353–61; H.Biezais, Baltic Religion, in ER 2, 49–55. ... смотреть

СЛАВЯНСКИЕ КОМИТЕТЫ

СЛАВЯНСКИЕ КОМИТЕТЫ, общественно-политич. и благотворительные орг-ции в России сер. 19 - нач. 20 вв. Возникли после Крымской войны 1853-1856 для ока... смотреть

СЛАВЯНСКИЕ КОМИТЕТЫ

        общественно-политические и благотворительные организации в России середины 19 — начала 20 вв. Возникли после Крымской войны 1853—1856 (См. Крым... смотреть

СЛАВЯНСКИЕ МИНЕРАЛЬНЫЕ ОЗЕРА

Славянские минеральные озера (соляные) — в 1 ½ вер. от г. Славянска (см.) и в 4 ½ в. от ст. "Славянск" Кур.-Харьк.-Сев. жел. дор., с которой соединены рельсовым путем. Главные соляные озера Вейсово, Репное и Слепное — умеренной концентрации, с обильной примесью сернокислых соединений и, главным образом, гипса. Вейсово — самое богатое по содержанию солей, длина до 125 саж., ширина 75—100 саж. и наибольшая глубина в 27 арш.; анализ 11 июля 1898 г. (на 1000 вес. частей): уд. вес (15°) 1,01438, плотн. ост. 16,559 (100°), NaCl — 11,085, Na <sub>2</sub>SO<sub>4</sub> — 0,60435, CaSO<sub>4</sub> — 3,2839, MgSO<sub>4</sub> — 0,64508. Репное — дл. 380 саж., шир. 150 саж., наибольшая глубина 11 арш.; анализ (того же числа): уд. вес (15°) — 1,01494, плотность ост. 17,003 (105°), NaCl — 11,289, Na <sub>2</sub>SO<sub>4 </sub>— 1,3259, CaSO<sub>4 </sub>— 3,2270, MgSO<sub>4</sub> — 0,7647. Слепное — ныне совершенно заброшено и с лечебными целями не применяется. Солеварение возникло здесь еще в царствование Алексея Михайловича. Врачебную известность С. минеральные озера получили только в 1832 г., когда по совету местного городского врача Яковлева в Репном оз. стали купаться страдающие хроническими сыпями. В 1835 г. проф. Харьков. унив. Е. С. Гордеенко сделал первый анализ, а в 1852 г. было устроено на сев. берегу Репного оз. водолечебное здание. Съезжалось в то время до 500 семейств, но потом съезд уменьшился. Водами заведовал особый комитет, мало заботившийся об их благоустройстве. В конце 1876 г. комитет был упразднен, и воды перешли в ведение славянского городского управления, которое выстроило обширный кургауз, совершенно переустроило и значительно расширило водолечебное здание (свыше 60 отдельных кабинетов, рассольные, щелочные, грязевые, электрические и паровые ванны, души Шарко), поставило на Репном оз. новые купальни, увеличило парк, устроило ресторан, павильоны для оркестра и проч. Дачных построек достаточно для помещения 2 ½ — 3 т. посетителей. Все эти улучшения заметно оживили курорт, который нельзя еще считать вполне благоустроенным. Климат умеренный, сухой и вообще благоприятный для лечения. Лечебные средства: холодные купанья в Репном и Вейсовом оз-х, теплые ванны из озерной воды, маточный щелок, рассол (22—24° по Бомэ) собственной буровой скважины, грязь, газированные воды, лечебная соль, ингаляция, кумыс, кефир и разные молочные продукты. Сезон с 15 мая по 25 августа. Воды употребляются при золотухе, ревматизме, сифилисе, англ. болезни, страданиях нервной системы, хронич. накожн. болезнях, женских болезнях, малокровии. Пользующиеся водами имеют возможность после теплых ванн здесь же продолжать свое лечение купаньем в озерах. Возникший было в печати и среди посетителей курорта вопрос об опреснении соляных озер (в зависимости от действия артезианских буровых скважин, доставляющих рассол местным солеваренным заводам) продолжительными и тщательными исследованиями С. И. Залеского разрешен отрицательно. В 1897 г. платных посетителей было 1205, в 1898 г. — 1309. В 1888 г. открыто общество пособия недостаточным больным, лечащимся на С. минер. водах.<br><br><br>... смотреть

СЛАВЯНСКИЕ МИНЕРАЛЬНЫЕ ОЗЕРА

(соляные) — в 1 ½ вер. от г. Славянска (см.) и в 4 ½ в. от ст. "Славянск" Кур.-Харьк.-Сев. жел. дор., с которой соединены рельсовым путем. Главные соля... смотреть

СЛАВЯНСКИЕ НАРОДЫ

представители славянских наций, русские, украинцы, белорусы, болгары, поляки, словаки, чехи, югославы, имеющие свою специфическую культуру и своеобразн... смотреть

СЛАВЯНСКИЕ ПЛЕМЕНА

К северо-западу от скифов простирались обширные территории, заселенные еще в глубокой древности. Однако античные Aвторы вплоть до середины I в. до н. э. ничего не сообщают об этих странах. Характерно, что Геродот, имевший некоторое представление о далеком Севере, а также о западных землях, населенных кельтами, пишет, что никто не может сказать ничего достоверного о стране, находящейся к северу от Фракии (т. е. севернее Дуная). Он даже склонен считать эти земли беспредельными и пустыми, хотя сам передает небольшой рассказ об одном из живших там племен. Ограниченность сведений Геродота об этих землях заставляет полагать, что греческий мир в то время почти не сталкивался непосредственно с обитателями Средней Европы и потому долгое время совсем их не знал. Между тем история племен, обитавших на этой территории, представляет для нас особый интерес, поскольку среди них находились и предки современных славянских народов. Археологи и лингвисты Польши, Чехословакии и Венгрии накопили обширный фактический материал, позволяющий осветить многие важные вопросы происхождения западной группы славянских народов. В советской исторической и археологической науке проблеме ранней истории славян уделяется большое внимание. Некоторые выводы нуждаются в проверке и уточнении, некоторые выводы останутся, может быть, лишь рабочей гипотезой, но в целом уже можно набросать общую картину истории славянских племен в I тысячелетии до н. э. Славянские народности, как и ряд других, сложились из многих древних племен, не всегда родственных по происхождению. Однако ведущее место в формировании славянства занимали собственно славянские племена, творцы и носители славянского языка. Одним из древнейших мест обитания славян (или протославян), как об этом говорят археологические источники и топонимика, а косвенно подтверждают языковые данные и позднейшие свидетельства письменных источников, является, невидимому, бассейн верхнего и среднего течения Вислы и области к востоку от нее. Именно здесь, где в первые века нашей эры античные писатели помещают венедов, еще в конце II тысячелетия и в I тысячелетии до н. э. жили земледельческо-скотоводческие племена со своеобразной культурой, известной в археологии под названием лужицкой (или лужицких полей погребальных урн). Распространенная сначала на небольшой территории, в пределах верховьев Одера и Вислы, лужицкая культура охватывает в течение I тысячелетия широкие пространства Средней Европы от верховьев Дуная до Волыни и от берегов Балтийского моря до предгорий Карпат. Она не едина, но представлена многочисленными и многообразными вариантами, носителями которых были, повидимому, различные славянские племена. Лужицкая культура включала и некоторые соседние со славянами, но не родственные им племена. Исследованные археологами памятники лужицкой культуры первой половины I тысячелетия до н. э. представлены многочисленными могильниками, поселениями и находками отдельных вещей. Могильники, расположенные, как правило, неподалеку от поселений, представляют собой обширные кладбища, лишенные курганных насыпей,— настоящие поля погребальных урн. Они насчитывают тысячи расположенных рядами погребений, что говорит о длительном их существовании. Могилы содержат трупосожжения, т. е. захоронения сожженного праха покойников, с украшениями, большей частью бронзовыми, и с мелкими предметами домашнего обихода. Урны обычно накрыты камнями или обломками сосудов и окружены многочисленными сосудами для пищи и питья. Все они поставлены в глубокие ямы. Наряду с трупосожжениями встречаются и трупоположения, также обставленные сосудами. Особое внимание привлекает керамика весьма разнообразных и выразительных форм. Гончарного круга древнеславянские племена в рассматриваемое время еще не знали. Сделанная от руки керамическая посуда, предназначенная для хозяйства,— большие горшки, сосуды для хранения зерна, большие миски и т. д.— обычно была довольно грубой; значительно тоньше была глиняная лепная посуда, предназначенная для еды и питья. Вся она черного или темно-коричневого цвета, с блестящей лощеной поверхностью, часто украшена врезным геометрическим орнаментом, заполненным белой краской. Формы сосудов весьма разнообразны: наряду с простыми мисками и кувшинами встречаются фигурные сосуды с изображением зверей и птиц. Население бассейна Нижней Вислы, например, изготовляло очень своеобразные погребальные урны с изображением человеческой головы. Уши, глаза и рот обозначались при лепке корпуса урны, а вылепленный отдельно нос приделывался к сосуду. Крышки таких сосудов делали в форме шапки или шляпы с полями. Большой интерес для составления общей картины развития производства и социальных отношений древнеславянских племен представляет изучение их поселений. Как показали исследования, крупные родовые поселки создателей лужицкой культуры располагались довольно близко, иногда на расстоянии 10—15 км одно от другого. Некоторые из них были открытыми селищами, некоторые — укрепленными поселениями. Часто эти поселения устраивали на берегах рек и озер таким образом, чтобы как можно выгоднее использовать естественные условия защиты. Жилища внутри поселений располагались иногда по кругу, вдоль вала, иногда разбросанно по всей площадке без всякого порядка. При раскопках на поселениях находят многочисленные обломки посуды, мотыги, железные серпы, топоры, каменные зернотерки, зерно различных злаков; особенно многочисленны кости домашних животных, мелкие орудия труда, в том числе глиняные пряслица от веретен. Наиболее хорошо исследован родовой поселок на Бискупинском озере близ Познани. Бискупинское поселение, расположенное на мысу, выдававшемся в озеро, существовало в период между 700 и 400 г. до н. э. Весь поселок был огорожен оборонительной стеной, выстроенной из трех рядов деревянных срубов, заполненных плотно утрамбованной глиной и землей. Редкая сохранность остатков домов позволяет заключить, что поселок состоял из длинных зданий, расположенных вдоль восьми параллельных улиц. Дома здесь строили на каркасах из вертикальных сосновых столбов. Стены были сложены из крупных горизонтальных плах или бревен с затесанными концами, вставленными в продольные пазы столбов. Крыши, как полагают археологи, были двускатные. Каждый дом делился на изолированные секции площадью в 70—80 кв. м. План почти всех секций, вскрытых при раскопках, был одинаков: отдельный вход, обязательно с южной стороны дома, вел в небольшие сени, за которыми располагалась большая комната с очагом. Очаги были, круглыми или прямоугольными, сложенными из камней, иногда обмазанными глиной. Среди находок на поселении следует прежде всего указать на большое количество обугленных зерен пшеницы, ржи, ячменя, гороха, льна, а также многочисленные кости рогатого скота и свиней, при значительно меньшем числе костей диких животных и птиц. Из орудий производства упомянем деревянную соху, роговую мотыгу на деревянной ручке, разнообразные роговые и костяные наконечники стрел, проколки, шилья и т. д. Не менее разнообразны изделия из бронзы и железа—шилья, крючки, ножи, серпы, кольца и т. п. Глиняная посуда жителей Бискупинского поселения покрыта черной графитовой краской. Орнамент здесь такой же, как и на всей керамике лужицкой культуры: геометрические узоры (например, заштрихованные треугольники), стилизованные изображения людей я животных. Гораздо живее выглядят глиняные фигурки дтиц, которые были найдены среди детских игрушек в Бискупине. Некоторые из найденных предметов свидетельствуют о торговых сношениях жителей этого поселения с причерноморскими племенами. Приведенные археологические данные позволяют заключить, что основным занятием славянских племен в 1 тысячелетии до н. э. было земледелие, в основных лесных районах подсечное, несколько южнее, возможно, переложное. В хозяйстве имелись те же виды домашних животных, что и в более позднее время, —- крупный и мелкий рогатый скот и свинья. Охота и рыболовство играли меньшую роль. Вероятно, было развито, как и позднее, бортничество, но прямые указания на это в археологическом материале отсутствуют. В первой половине I тысячелетия до н. з. у древне-швянеких племен на смену бронзовым орудиям приходят железные. Быстрому распространению железных орудий способствовало наличие железной руды в различных местностях Средней Европы. Однако твердые хронологические границы между периодом бронзы и периодом железа установить довольно трудно, поскольку процесс перехода от бронзы к железу продолжался несколько столетий. Со второй половины I тысячелетия до н. э. железо уже полностью господствовало в производстве. Жившие среди лесов древнеславянские племена достигли большого искусства I в деревообделочных ремеслах. В их быту дерево играло огромную роль. Из дерева I строились дома, мостовые улиц, укрепления, лодки и т. п. Другие ремесла, например обработка кости и рога, также были распространены среди славянских племен. Как показывает изучение поселений и могильников, у древнеславянских племен еще в полной мере сохранялся первобытно-общинный строй. Могильники их являются родовыми кладбищами, в которых не наблюдается следов имущественной дифференциации. Поселения представляли собой крупные родовые поселки, в которых обитали патриархальные семьи, включавшие несколько поколений. Значительные размеры и единообразная планировка жилых помещений показывают, что каждое из них было рассчитано на отдельную большую семью. Отсутствие больших сараев или загонов для скота позволяет думать, что семья владела только мелкими орудиями производства, основная же масса средств производства составляла общую родовую собственность. Только там, где древнеславянские племена вошли в связь с более развитыми в социальном отношении племенами кельтов, фракийцев и скифов, только в этих окраинных областях славянского мира к концу I тысячелетия до н. э. появляется имущественное неравенство среди населения. Древнеславянскис племена распространились если не в начале, то в ссредине I тысячелетия до н. э. и на восток, в бассейн Припяти и до Днепра. Открытым остается вопрос об упоминаемых Геродотом неврах. Большинство исследователей, как лингвистов, так и археологов, видит в них древних славян, но какой археологической культурой они представлены — пока неизвестно. На востоке жители бассейна Десны в VII—VI вв. устраивали свои поселении на труднодоступных мысах высоких берегов и укрепляли их рвами и валами. Даже в настоящее время высота некоторых валов достигает 5 м от уровня дна рва. Сверху по валу строили деревянные изгороди из тонких бревен, жердей и т. д. Каждое такое укрепленное поселение принадлежало обычно небольшой родовой общине. Внутри укреплений найдены остатки домов. Как показали работы археологов, в родовых поселках Верхнего Поднепровья в IV—I вв. до н. э. уже не «троили общих домов, сравнительно небольшие отдельные дома располагались на некотором расстоянии друг от друга. Форма жилищ почти прямоугольная, внутри домов обычно находится очаг, сложенный из камней. Обособление отдельной семьи у восточнославянских племен сопровождалось в рассматриваемое время и накоплением богатств некоторыми семьями. История древнеславянских племен в I тысячелетии до н. э. известна очень плохо. Судя по распространению археологических памятников на территории Средней Европы, в IX—VII вв. до н. э. происходило передвижение некоторых племен из районов Верхнего Повисленья в Побужье, на Волынь и далее к востоку. Повидимому, это и нашло отражение в рассказе Геродота о переселении племени невров в земли будинов. Имели место также передвижения каких-то групп населения и с берегов Балтики в бассейн среднего течения Вислы. В следующие столетия древнеславянские племена вступили в тесный контакт с соседями, главным образом с кельтами, фракийцами, скифами и германцами. В Северной Чехии древнеславянские племена около V в. до н. э. испытали значительное влияние кельтов, проникших сюда из Южной Чехии. Кельтские племена, в особенности бойи, оставили в Чехии многочисленные следы. Особенно интересно древнее городище бойев Страдонице, около Бероуна (юго-западнее современной Праги). При раскопках этого огромного городища, относящегося ко II—I вв. до н. э., были обнаружены следы весьма развитой металлургии и обработки металлов. Жители городища ставили свои дома на каменных фундаментах и штукатурили стены. Большое количество ремесленных изделий, найденных в Страдонице, показывает, что здесь уже возникало товарное производство, а меновая торговля вытеснялась денежным обращением. Об этом свидетельствуют находки не только привозных, но и местных монет из серебра и золота, подражавших галльским и македонским образцам. Следует особо отметить большое количество сельскохозяйственных орудий из железа и бронзы. На востоке древнеславянские племена пришли в непосредственное соприкосновение с северочерноморскими скифами. Древнеславянские и скифские племена представляли собою различные этнические массивы. Как известно, скифы предприняли ряд походов на запад. О том, как далеко заходили скифы во время набегов, свидетельствует, например, знаменитое погребение в ФеттерсфеЛьде (на Среднем Одере), где было найдено много золотых изделий явно скифского происхождения, датируемых концом VI в. до н. э., или скифские могильники VI в. до н. э. на территории Венгрии. Однако решающего влияния на развитие древних племен, населявших бассейн Вислы, эти эпизодические походы скифов иметь не могли. Длившаяся в течение всей второй половины I тысячелетия до н. э. борьба славянских племен со скифами я сменившими их сарматами не отразилась существенным образом на развитии основной массы повисленских и верхнеднепровских племен.... смотреть

СЛАВЯНСКИЕ СТРАНЫ

славянские страны сущ., кол-во синонимов: 1 • славянщина (5) Словарь синонимов ASIS.В.Н. Тришин.2013. .

СЛАВЯНСКИЕ ЦИФРЫ

- цифры и числа, обозначенные буквами славянского алфавита только с надстрочным знаком или с надстрочным и нижним боковым знаком слева. Славянские цифр... смотреть

СЛАВЯНСКИЕ ЦИФРЫ

СЛАВЯНСКИЕ ЦИФРЫ, цифры древнерусского счёта, в к-ром каждое из целых чисел от 1 до 9, а также десятки и сотни обозначались буквами славянского алфав... смотреть

СЛАВЯНСКИЕ ЦИФРЫ

- цифры древнерусского счета, в к-ром каждое из целых чисел от 1 до 9, а также десятки и сотни обозначались буквами славянского алфавита с надписан... смотреть

СЛАВЯНСКИЕ ЦИФРЫ

        цифры древнерусского счёта, в котором каждое из целых чисел от 1 до 9, а также десятки и сотни обозначались буквами славянского алфавита с надп... смотреть

СЛАВЯНСКИЕ ЯЗЫКИ

СЛАВЯНСКИЕ ЯЗЫКИ. - С. яз. принадлежат к индо-европейской системе языков (см. Индо-европейские языки). Они делятся на три группы: западную, южную и восточную. К западной группе принадлежат языки чешский, словацкий, польский с кашубским, лужицкие и вымерший в XVIIIв. полабский, на к-ром говорили славянские племена, населявшие берега Эльбы (слав. Лаба). К южной группе принадлежат языки болгарский, сербский, хорватский и словинский. К восточной группе - русский, белорусский и украинский. С. яз. по сравнению с другими языками индо-европейской системы пережили целый ряд общих специфических явлений как в области фонетики, так и в грамматическом строе. Из наиболее существенных особенностей С. яз. следует указать на изменения задненебных согласных «k», «g», «х» перед гласными переднего ряда (палатальными). Эти изменения происходили в две разных эпохи (более раннюю и более позднюю) и в несколько отличных в каждую из них условиях. В живых С. яз., в том числе и в русском, эти исконные славянские изменения отражены как чередование звуков «к», «г», «х» и «ч», «ж», «ш» (следствия более раннего «смягчения») или же «ц», «з», «с» (следствия более позднего «смягчения») в словах одного корня: ср. напр.: молоко - молочко, друг - дружить, слух - слышим. Следы более позднего «смягчения» в русском яз. затерты последующими выравниваниями форм, но все же могут быть показаны на таких примерах, как: кратко - вкратце, друг - друзья; в украинском яз. они сохранились и в склонении, ср.: горох - у горосi. В области грамматического строя общим и специфичным для всех С. яз. является напр. развитие особого склонения прилагательных (так наз. «местоименного» - с окончаниями, свойственными местоимениям, ср.: доброго и того) и употребление творит. падежа в составном сказуемом («он был учителем»); указанные черты кроме С. яз. наблюдаются только в языках балтийской группы. Общие лексические переживания С. яз. наиболее показательно засвидетельствованы распространением во всех С. яз. исконных заимствований из других языков. Так напр. слова «хлеб», «гусь», «купить», «князь» отмечают древнейшие славяно-германские связи; «коляда», «крамола» - романского происхождения; «бог», «топор» - иранского (последнее слово через финно-угорское посредство); «корчага», «колпак» - тюрко-татарского; «хмель», «сани» - финно-угорского и др.<p class="tab">Классификация С. яз. на три группы проводилась славистами гл. обр. по фонетическим признакам. В основе классификации лежала одинаковая или сходная переработка звуков и звукосочетаний (см. прилагаемую табл.). Усвоив методологические концепции праязыка и расщепления его (по теории «родового дерева» Авг. Шлейхера, 1821-1868), слависты в соответствии с каждой группой славянских яз. реконструировали отдельный праязык. Несостоятельность подобных концепций выразительно сигнализируется распределением даже основных фактов, к-рые служат материалом при реконструкциях. Так напр. общий праязык западнославянский предполагал бы одинаковую переработку исконных групп «tort», «tolt» во всех языках этой группы, а между тем. мы имеем в польском яз. «-ro-», «-lo-» при чешском и словацком «-ra-», «-la-» (см. табл.).</p><p class="tab">ТАБЛИЦА ГЛАВНЕЙШИХ ЗВУКОВЫХ СООТВЕТСТВИЙ С. Я.</p><p class="tab"><img src="https://words-storage.s3.eu-central-1.amazonaws.com/production/article_images/1600/ef5e0fb3-d569-4383-93e0-bcaafa0ba208" title="СЛАВЯНСКИЕ ЯЗЫКИ фото" alt="СЛАВЯНСКИЕ ЯЗЫКИ фото" class="responsive-img img-responsive"></p><p class="tab">В области морфологии С. яз. представляют большее единство, но данные ее часто не совпадают с классификацией, основанной на фонетических признаках. Все С. яз. сохранили формы склонения за исключением болгарского языка, к-рый имеет только склонение местоимений. Падежные отношения он выражает не падежной флексией, а сочетанием слова (в форме общего падежа) с предлогом и порядком слов. Число падежей у всех С. яз. одинаково. Некоторые из них (напр. русский) только не имеют особой формы звательного падежа. С. яз. утратили форму двойственного числа; его сохранили только словинский яз. и лужицкий. Другие только имеют архаические остатки, к-рые теперь выражают множественное число (русск. - «уши», «плечи»; болг. - «ръце», «крака»). В области глагола С. яз. расходятся: в южнославянских яз. глагол характеризуется развитой системой времен (аорист, имперфект, перфект, плюсквамперфект), в западнославянских времен уже меньше (нет аориста и имперфекта), а в восточнославянских этих времен совсем нет, и глагол пользуется различными видами, к-рые, напр. в русском, играют огромную роль.</p> Все славянские языки тесно связаны между собою в лексическом отношении. Огромным процент слов встречается во всех С. яз. Лексические отличия связаны преимущественно с различными иноязычными влияниями. Ср. напр. различие в С. яз. слов для обозначения понятия «товар»: русское слово представляет заимствование из татарского, болгарское «стока» - турецкого происхождения, сербское «роба» - и итальянского, польское «kram» - германское заимствование. Западнославянские яз. испытали сильное словарное влияние со стороны средневековой латыни и немецкого яз. Южнославянские яз. испытали влияние со стороны греческого, турецкого, албанского, румынского и венгерского языков. Восточнославянские тоже испытали сильное влияние греческого языка, татарского, финских языков и др.<p class="tab">Близость С. яз. между собою является причиною многочисленных споров о границах, о взаимоотношениях между отдельными С. яз. и т.п. За всеми этими спорами, имеющими на первый взгляд чисто научный интерес, скрываются различные империалистические устремления буржуазии различных славянских государств. Польские слависты доказывают, что кашубский язык не может существовать отдельно, что близость его к польскому ставит его на положение наречия, к-рое должно быть ассимилировано более культурно сильным языком. Сербские лингвисты отрицают всякую самобытность за хорватским литературным языком. Они же (Белич) македонских славян относят к сербам, несмотря на то, что ни данные языка ни данные этнографии и истории этого подтвердить не могут. Болгарские ученые (Цонев) со своей стороны отрицают самостоятельность македонцев и стараются обосновать данными филологии и этнографии притязания на Македонию со стороны болгарского империализма.</p><p class="tab">Великодержавное славяноведение царской России отрицало всякую самостоятельность за украинским и белорусским яз. и объявляло их наречиями общерусского языка. Реакционные лингвисты (Соболевский, Флоринский и др.) являлись идеологами денационализаторской политики царизма по отношению к украинцам и белоруссам. С другой стороны, следует отметить в истории славянского языковедения и факты националистической тенденциозности в концепциях о взаимоотношениях родственных языков, как напр. размышления украиноведа Смаль-Стоцкого об исконной отделенности украинского языка от языков восточнославянской группы или теории словацкого ученого Цамбеля о принадлежности словацкого яз. к группе южнославянской. Когда после Великой Октябрьской пролетарской революции в результате осуществления ленинско-сталинской национальной политики народы Советского Союза получили возможность строить свою культуру, национальную по форме и социалистическую по содержанию, и лит-ные языки украинцев и белоруссов начали быстро развиваться, украинские и белорусские нацдемовцы пытались-было направить это развитие на отрыв этих языков от русского, но попытки эти встретили решительный отпор со стороны трудящихся масс Украины и Белоруссии.</p><p class="tab">С. яз. занимают значительную территорию, границы к-рой в течение времени сильно изменялись. На Западе шел процесс ассимиляции и вытеснения С. яз. германскими языками. Еще до XVIIIв. был славянский народ полабы, к-рый жил по течению реки Эльбы (Лабы). От XVII-XVIIIвв. дошло несколько памятников на языке этих славян. Последние поселения полабян известны были в Люховском округе еще в середине XVIIIв. Лужичане, насчитывающие сейчас около 150 000 чел., занимали некогда обширные области между Эльбой и Чешским лесом. Теперь они живут в Саксонии и Пруссии. В XIXв. значительное число западных славян (поляков и словаков) переселилось в Новый Свет. В Америке польский яз. испытал сильное влияние со стороны англо-американского наречия. Распространение русского языка шло вместе с расширением границ России. Он распространился по всей Сибири (гл. обр. северо-русские говоры), по Дальнему Востоку (Приморье, Сахалин, Камчатка). Есть в Сибири и на Д. Востоке и украинские поселения. Русский и украинский языки заняли значительные територии на С. Кавказе. Болгарский язык представлен в колониях в Румынии, в Бессарабии, на Украине, в Крыму. Много болгар в Америке. До XVIIIв. в Семиградии жило много болгар, к-рые в XIIIв. были туда переселены из северной Болгарии. Известный ученый Миклошич (1813-1891) принимал их ошибочно за древнейшие остатки первоначальных болгарских поселений. Сербский язык распространен в южной Италии, где в Кампобассо имеются многочисленные сербские колонии. Много в Италии и словинцев.</p><p class="tab">Формирование национальных литературных языков связано у славян с началом создания национальных государств и национально-буржуазных движений за освобождение (см. статьи по отдельным языкам, указанным в тексте).</p><p class="tab">Письменность у славянских народов возникла в конце первого тысячелетия. Начало ей положили братья Кирилл и Мефодий - вельможи при дворе византийского императора Михаила III, выполняя дипломатическую миссию последнего в землях моравского князя Ростислава (в 863). Организация церкви и литургического (богослужебного) языка для славян входила в задачи миссии. Происходя родом из Селуня (нын. Фессалоники), братья усвоили селунский говор староболгарского яз. и этот свой родной диалект положили в основу славянских переводов церковных книг. см. Старославянский язык. Интересно отметить, что по вопросу о языковой принадлежности старославянских памятников в славистике велись ожесточенные споры. Словинцы Копитар и Миклошич защищали так наз. «паннонскую» теорию, по к-рой основа языка старославянских памятников была не болгарская, а старословенская. Теория эта возникла на почве националистических модификаций панславистских притязании: отдельным славянским национализмам важно было обосновать право исторической преемственности на «язык первоучителей славянских».</p><p class="tab">Памятники древнеболгарской письменности написаны двумя азбуками - кириллицией (напр. «Саввина книга») и глаголицей (напр. «Синайская псалтырь»). см. Кириллица и Глаголица. В настоящее время в С. яз. употребляются славянская («гражданская») и латинская графики. Восточные славяне, болгары и сербы употребляют славянскую графику. Западные славяне, хорваты и словенцы употребляют латинскую графику, приспособленную к звуковой системе того или иного С. яз. путем системы диакритических знаков или комбинации букв. Кроме этих график еще и теперь кое-где употребляется глаголица. Так, в Далмации и на некоторых островах Адриатического моря она употребляется в церковных книгах хорватами-католиками.</p><p class="tab">Научное изучение С. яз. началось с первой половины XIXв. Из славистов, оставивших заметный след в изучении С. яз., следует указать Добровского, Востокова, Копитара, Шафарика, Григоровича, Миклошича, Ягича, Лескина, Шахматова и др.</p><p class="tab"></p><p class="tab"><span><b>Библиография:</b></span></p><p class="tab">MiklosichF., Vergleichende Grammatik der slavischen Sprachen, Wien, 1852-1875; 2 Aufl., там же, 1876-1883, Bd.2 и 4, Hdlb., 1926 (русск. перев.: Сравнительная морфология славянских языков, перев. Н.В.Шляков, Под редакцией Р.Ф.Брандта, вып.1-3, М., 1884-1891); VondrakV., Vergleichende slavische Grammatik, 2 B-de, Gottingen, 1906-1908; ФлоринскийТ.Д. Лекции по славянскому языкознанию, ч.1, Киев, 1895, ч.2, СПБ, 1896.</p>... смотреть

СЛАВЯНСКИЕ ЯЗЫКИ

семья индоевропейских языков, куда входит и русский язык. На славянских языках говорят народы Восточной Европы, заселившие ее со времен неолита. В сер. 1-го тысячелетия н. э. славяне стали расселяться, а их языки разделяться на восточнославянские, западнославянские и южнославянские. В кон. 9 в. у славян появился первый литературный язык – старославянский, которым до сих пор пользуется православный славянский мир. Восточнославянские языки стали различаться с 14 в., дав начало русскому, белорусскому и украинскому языкам. Западные славяне говорят на польском, чешском и словацком языках; на письме пользуются латиницей. К южнославянским языкам относятся болгарский, сербский, хорватский, словенский, македонский; там пишут кириллицей (исключая хорватов и словенцев, использующих латиницу). Филологическая наука, изучающая славянские языки и культуры, называется славистикой, ее развитие в нашей стране связано с именами А. Х. Востокова, И. А. Бодуэна де Куртенэ.... смотреть

СЛАВЯНСКИЕ ЯЗЫКИ

Slavic languages), группа индоевропейских языков, распространенных в Центр, и Вост. Европе. С.я. принято делить на три группы (южно-, западно- и восточнославянскую), но они все близки между собой и грамматически, и фонологически, и лексически, причем разговорные яз. различаются меньше, чем лит. Древнейшим письменным С.я. является старо- (церковно-) славянский, язык православ. церкви, зафиксированный в 9 в. н.э. Совр. южнославянская группа включает сербскохорватский (17 млн. говорящих), словенский (2 млн.), македонский (1 млн.) и болгарский (8 млн.) яз. Сербскохорватский, на к-ром говорят в Югославии и ее быв. республиках, имеет три отчетливо выраженных диалекта и записывается как кириллицей, так и латиницей. Кириллический алфавит, основанный на греч., был создан в 9 в. православ. проповедниками Кириллом и Мефодием. На словенском яз. говорят в Словении. Македонские диалекты представляют собой переходные (лингвистически и географически) формы между сербскохорватским и болгарским яз., в к-ром существуют зап. и вост. диалекты. Вост. диалект лежит в основе лит. яз., сформированного в 18 в. К западнославянской группе относятся чешский, словацкий и польский яз., использующие модифицированный лат. алфавит. Чешский (9,5 млн. говорящих) и словацкий (4,5 млн.) яз. взаимопонятны; при этом чешский испытал влияние нем. яз., а словацкий — венг. Польский (37 млн. говорящих) впервые засвидетельствован в текстах 14 в. Восточнославянская группа включает рус., белорус, и украинский яз.; все они пользуются кириллицей. Рус. является родным яз. для 150 млн. чел.; он распространен на всем пространстве быв. СССР, поскольку имел там статус офиц. яз. Большое влияние на рус. яз. оказали южнославянские яз. благодаря высокому культурному авторитету старо- (церковно-) славянского яз. На украинском говорят 40 млн. чел. на Украине, а на белорус. — 10 млн. в Беларуси; оба языка содержат многочисл. заимствования из польского. ... смотреть

СЛАВЯНСКИЕ ЯЗЫКИ

СЛАВЯНСКИЕ ЯЗЫКИ, языки славян, живущих гл. обр. на терр. Европы и Азии. Число говорящих на С. я. св. 130 млн. чел. (1970, оценка). Совр. С. я. прин... смотреть

СЛАВЯНСКИЕ ЯЗЫКИ

- группа близкородственных языков, относящихся киндоевропейской семье языков. Современные славянские языки делятся на 3группы: восточнославянские (русский, украинский, белорусский),западнославянские (польский, лужицкий, чешский, словацкий) июжнославянские (болгарский, македонский, сербскохорватский, словенский).... смотреть

СЛАВЯНСКИЕ ЯЗЫКИ

—группа родственных языков индоевропейской семьи (см. Индоевропейские языки). Распространены на терр. Европы и Азии. Общее число говорящих св. 290 млн. чел. Отличаются большой степенью близости друг к другу, к-рая обнаруживается в корнеслове, аффиксах, структуре слова, употреблении грамматич. категорий, структуре предложения, семантике, системе регулярных звуковых соответствий, мор-фонологич. чередованиях. Эта близость объясняется как единством происхождения С. я., так и их длительными и интенсивными контактами на уровне лит. языков и диалектов. Имеются, однако, и различия материального, функционального и типологич. характера, обусловленные длит, самостоят, развитием слав, племен и народностей в разных этнич., гсографич. и историко-культурных условиях, их контактами с родств. и неродств. этпнч. группами. С. я. по степени нх близости друг к другу принято делить на 3 группы: вост.-слаиянскую (русский, украинский и белорусский), юж.-славянскую (болгарский, македонский, сербохорватский и словенский) и зап.-славянскую (чешский, словацкий, польский с кашубским диалектом, сохранившим определ. генетич. самостоятельность, верхне- и нижнелужицкие). Известны также небольшие локальные группы славян со своими лит. языками. Так, хорваты в Австрии (Бурген-лапд) имеют свой лит. язык на чакавской дпал. основе. Не все С. я. дошли до нас. В кон. 17 — нач. 18 вв. исчез полабский язык. Распределение С. я. внутри каждой группы имеет свои особенности (см. Восточнославянские языки, Западносла- 460 СЛАВЯНСКИЕ вянские языки, Южнославянские языки). Каждый С. я. включает лит. язык со всеми его стилистич., жанровыми и др. разновидностями и свои территориальные диалекты. Соотношения всех этих элементов в С. я. разные. Чеш. лит. яз. имеет более сложную стилистич. структуру, нежели словацкий, но последний лучше сохраняет особенности диалектов. Иногда диалекты одного С. я. различаются между собой сильнее, нежели самостоят. С. я. Напр., морфология штокавского и чакавского диалектов сербохорват, яз. различается значительно глубже, нежели морфология рус. и белорус, языков. Часто различен удельный вес тожественных элементов. Напр., категория уменьшительности в чеш. яз. выражена более разнообразными и дифференцированными формами, чем в рус. яз. Из индоевроп. языков С. я. наиболее близки балтийским языкам. Эта близость послужила основанием для теории «балто-слав. праязыка», согласно к-рой из индоевроп. праязыка сначала выделился балто-слав. праязык, позже распавшийся на прабалтийский и праславян-ский. Однако большинство совр. ученых объясняет их особую близость длит, контактом древних оалтов и славян. Не установлено, на какой терр. произошло обособление слав, языкового континуума из индоевропейского. Можно предполагать, что оно произошло южнее тех терр., к-рые, согласно разл. теориям, относятся к терр. слав, прародии. Таких теорий много, но все они не локализуют прародину там, где мот находиться индоевроп. праязык. На основе одного из индоевроп. диалектов (протославянского) позже сформировался праслав. яз., к-рый является родоначальником всех совр. С. я. История праслав. яз. была более длительной, нежели история отд. С. я. В течение длит, времени он развивался как единый диалект с тожественной структурой. Позже возникают диал. варианты. Процесс перехода праслав. яз., его диалектов в самостоят. С. я. был длительным и сложным. Наиболее активно он проходил во 2-й пол. 1-го тыс. н. э., в период формирования ранних слав, феодальных гос-в на терр. Юго-Вост. и Вост. Европы. В этот период значительно увеличилась терр. слав, поселений. Были освоены районы разл. гео-графич. зон с разл. природными и кли-матич. условиями, славяне вступили во взаимоотношения с народами и племенами, стояшимн на разных ступенях культурного развития. Все это отразилось в истории С. я. Праслав. языку предшествовал период протослав. яз., элементы к-poro могут быть восстановлены с помощью древних индоевроп. языков. Праслав. яз. в своей осн. части восстанавливается с помощью данных С. я. разл. периодов их истории. История праслав. яз. делится на 3 периода: древнейший — до установления тесного балто-слав. языкового контакта, период балто-слав. сообщности и период диал. дробления и начала формирования самостоят, С. я. Индивидуальность и своеобразие праслав. яз. начали складываться еще в ранний период. Именно тогда сложилась новая система гласных сонантов, значительно упростился консонантизм, получила широкое распространение в аблауте ступень редукции, корень перестал подчиняться древним ограничениям. По судьбе средненебных к' и g' праслав. яз. входит в группу satsm (sbrdbce, pisati, prositi, ср.-лат. сог — cordis, pictus, pre-cor; zbrno, znati, zima, ср. лат. granum, cognosco, hiems). Однако эта черта реализовалась непоследовательно: ср. праслав. *kamy, *kosa, *gQsb, "gordb, *bergb и др. Существенные отклонения от индоевроп. типа представляет праслав. морфология. Это прежде всего относится к глаголу, в меньшей степени — к имени. Большинство суффиксов сформировалось уже на праслав. почве. Праслав. лексика отличается большим своеобразием; уже в ранний период своего развития праслав. яз. пережил ряд существ. преобразований в области лексич. состава. Сохранив в большинстве случаев старый лексич. индоевроп. фонд, он в то же время утратил много старых индоевроп. лексем (напр., нек-рые термины из области социальных отношений, природы и т. д.). Много было утрачено слов в связи с разл. рода запретами. Запретным, напр., было наименование дуба — индоевроп. perkuos, откуда лат. quercus. Старый индоевроп. корень дошел до нас только в имени языческого бога Перуна. В С. я. утвердилось табуистическое dobb, откуда рус. «дуб», польск. d^b, болг. дъб и т. д. Утрачено индоевроп. название медведя. Оно сохраняется лишь в новом науч. термине «Арктика» (ср. греч. dpxtoj). Индоевроп. слово в праслав. яз. было заменено табуистич. словосложением medvedb 'едок меда'. В период балто-слав. сообщности славяне заимствовали много слов у балтов. В этот период в праслав. яз. были утрачены гласные сонанты, на их месте возникли ди-фтонгич. сочетания в положении перед согласными и последовательности «гласный сонант перед гласными» (зътьгИ, но umirati), интонации (акут и циркумфлекс) стали релевантными признаками. Важнейшими процессами праслав. периода были утрата закрытых слогов и смягчение согласных перед потом. В связи с первым процессом все древние ди-фтонгич. сочетания перешли в монофтонги, возникли слоговые плавные, носовые гласные, произошло перемещение слогораздела, вызвавшее, в свою очередь, упрощение групп согласных, явления меж-слоговой диссимиляции. Эти древнейшие процессы наложили отпечаток на все совр. С. я., что отражено во мн. чередованиях: ср. рус. «жать — жну», «взять — возьму», «имя — имена», чеш. ziti — znu, vziti — vezmu, сербохорв. жети — жмем, узёти — узмем, нме — имена. Смягчение согласных перед йотом отражено в виде чередований s — ?. z — z и др. Все эти процессы оказали сильное воздействие на грамматич. строй, на систему флексий. В связи со смягчением согласных перед йотом был пережит процесс т. наз. первой палатализации задненебных: к &gt; с, g &gt; z, x &gt; s. На этой основе еще в праслав. яз. сформировались чередования к : с, g : z. х : s. к-рые оказали большое влияние на именное и глагольное словообразование. Позже начала действовать т. наз. вторая и третья палатализация эалненебных. а результате к-рых возникли чередования к : с. g : з (z)&gt; x : s(s). Имя изменялось по падежам и числам. Кроме ед. и мн. ч. существовало дв. ч., к-рое позже утратилось почти во всех С. я. Существовали именные основы, выполняющие функции определений. В поздний праслав. период возникли местоименные прилагательные. Глагол имел основы инфинитива и наст, вр. От первых образовывались инфинитив, супин, аорист, имперфект, причастия на -1, причастия действит. залога прош. вр. на -УЪ и причастия страдат. залога иа -п. От основ наст. вр. обраэовы- вались наст, вр., повелит, наклонение, причастие действит. залога наст. вр. Позже в иек-рых С. я. от этой основы начал образовываться имперфект. Еще в недрах праслав. яз. начали формироваться диал. образования. Наиболее компактной была та группа праслав. диалектов, иа основе к-рой позже возникли вост.-слав. языки. В зап.-слав, группе были 3 подгруппы: лехитская, серболужицкая и чешско-словацкая. Наиболее дифференцированной в диал. отношении была юж.-слав, группа. Праслав. яз. фуикпионировал в догосу-дарственный период истории славян, когда господствовали родоплемеиные обществ, отношения. Существенные изменения произошли в период раннего феодализма. Это отразилось иа дальнейшей дифференциации С. я. К 12—13 вв. произошла утрата свойственных праслав. яз. сверхкратких (редуцированных) гласных ъ и ь. В одних случаях оии исчезли, в других перешли в гласные полного образования. В результате произошли существенные изменения в фоиетич. и морфология, строе С. я. Много общих процессов пережили С. я. и в области грамматики и лексич. состава. Впервые лит. обработку С. я. получили в 60-х гг. 9 в. Создателями слав, письменности были братья Кирилл (Константин-Философ) н Мефодий. Они перевели для нужд Великой Моравии с греч. яз. иа славянский литургич. тексты. В своей основе новый лит. язык имел южно-македонский (солуиский) диалект, но в Великой Моравни усвоил много местных языкЪвых особенностей. Позже он получил дальнейшее развитие в Болгарии. На этом языке (обычно наз. старославянским языком) была создана богатейшая оригинальная и переводная литература в Моравии, Паниоиии, Болгарии, на Руси, в Сербии. Существовало два слав, алфавита: глаголица и кириллица. От 9 в. слав, текстов не сохранилось. Самые древние относятся к 10 в.: Добруд-жанская надпись 943, надпись царя Самуила 993 и др. От 11 в. сохранилось уже много слав, памятников. Слав. лит. языки эпохи феодализма, как правило, не имели строгих норм. Нек-рые важные функции выполняли чужие языки (на Руси — ст.-слав, яз., в Чехии и Польше — лат. яз.). Унификация лит. языков, выработка письм. и произносит, норм, расширение сферы употребления родного языка — все это характеризует длит, период формирования нац. С. я. Рус. лит. яз. пережил многовековую и сложную эволюцию. Он вобрал в себя нар. элементы и элементы ст.-слав, яз., испытал влияние мн. европ. языков. Он развивался без перерывов в течение длит, времени. Иначе шел процесс формирования и истории ряда др. лит. С. я. В Чехии в 18 в. лит. язык, достигший в 14— 16 вв. большого совершенства, почти исчез. В городах господствовал нем. яз. В период нац. возрождения чешские ... смотреть

СЛАВЯНСКИЕ ЯЗЫКИ

Языки, входящие в индоевропейскую семью и образующие в ней ветвь с рядом подгрупп: 1) восточная подгруппа, в которую входят языки русский, украинский, ... смотреть

СЛАВЯНСКИЕ ЯЗЫКИ

СЛАВЯНСКИЕ ЯЗЫКИ. — С. яз. принадлежат к индо-европейской системе языков (см. Индо-европейские языки). Они делятся на три группы: западную, южну... смотреть

СЛАВЯНСКИЕ ЯЗЫКИ

Группа языков, входящая в индоевропейскую семью. Распространены на территории Европы и Азии. Делятся на три подгруппы — восточнославянские языки, южнос... смотреть

СЛАВЯНСКИЕ ЯЗЫКИ

СЛАВЯНСКИЕ ЯЗЫКИ - группа близкородственных языков, относящихся к индоевропейской семье языков. Современные славянские языки делятся на 3 группы: восточнославянские (русский, украинский, белорусский), западнославянские (польский, лужицкий, чешский, словацкий) и южнославянские (болгарский, македонский, сербскохорватский, словенский).<br>... смотреть

СЛАВЯНСКИЕ ЯЗЫКИ

СЛАВЯНСКИЕ ЯЗЫКИ, группа близкородственных языков, относящихся к индоевропейской семье языков. Современные славянские языки делятся на 3 группы: восточнославянские (русский, украинский, белорусский), западнославянские (польский, лужицкий, чешский, словацкий) и южнославянские (болгарский, македонский, сербскохорватский, словенский).... смотреть

СЛАВЯНСКИЕ ЯЗЫКИ

        языки славян (См. Славяне), живущих главным образом на территории Европы и Азии. Число говорящих на С. я. свыше 130 млн. человек (1970, оценка)... смотреть

СЛАВЯНСКИЕ ЯЗЫКИ

С. языки составляют одну из семей ариоевропейской (индоевропейской, индогерманской) отрасли языков (см. Языки индоевропейские). Названия славянин, слав... смотреть

СЛАВЯНСКИЕ ЯЗЫКИ

СЛАВЯНСКИЕ ЯЗЫКИ , группа близкородственных языков, относящихся к индоевропейской семье языков. Современные славянские языки делятся на 3 группы: восточнославянские (русский, украинский, белорусский), западнославянские (польский, лужицкий, чешский, словацкий) и южнославянские (болгарский, македонский, сербскохорватский, словенский).... смотреть

СЛАВЯНСКИЕ ЯЗЫКИ

СЛАВЯНСКИЕ ЯЗЫКИ, группа близкородственных языков, относящихся к индоевропейской семье языков. Современные славянские языки делятся на 3 группы: восточнославянские (русский, украинский, белорусский), западнославянские (польский, лужицкий, чешский, словацкий) и южнославянские (болгарский, македонский, сербскохорватский, словенский).<br><br><br>... смотреть

T: 145